Sumnja je najgori mogući kradljivac u unutrašnjem životu. Ona odnosi svo naše dragoceno unutrašnje blago. Sumnja je otrov sa sporim delovanjem. ZaSto? Zato što sumnja počinje đa sumnja u samu sebe. Danas sumnjate u nekog drugog, a sutra ćete početi da sumnjate u samog sebe. Danas dolazite do jednog zaldjucka, a sutra vas prekriva drugi talas sumnje. To ne znači da je današnja sumnja otišla. Ne, nju je samo zamenila druga sumnja.

Veoma dugo ste držali sumnju kao svog prijatelja. Da niste osećali da vam je ona pravi prijatelj, ne biste ostajali s njom. Ali, onog trenutka kad osetite da u vaš život ulazi bolji prijatelj, nećete se ponašati nerazumno. Reći ćete: "Sad je u moj život ušao drugi prijatelj, i vidim da će me taj prijatelj odvesti višem cilju."

Vaši novi prijatelji su vera i hrabrost. Ta dva prijatelja su oduvek bila pokraj vas, ali vi se niste družili sa njima. Ako zaista promenite svoje pnjatelje, šta se dešava? U početku, vaši stari prijatelji, strah i sumnja, pokušaće da vas vrate sebi. Oni nećc želeri da izgube vaše prijateljstvo. Ali, ubrzo će osetiti da im je ispod časti da se druže sa vama. Oni će reći: "Pa dobro, neka ide, neka ide. Ako ne mari za nas, ako mu nismo potrebni, onda ni on nije potreban nama." To je kao Ijudski ponos. Kad vidimo daje stvar beznadcžna, naš ego izbije na povrSinu. Mi kažemo: "Ako mu nismo potrebni, onda ni on nije potreban nama." Na taj način nas sumnja i strah ostavljaju kad se sprijateljimo sa verom i hrabrošću.

Kad sumnja ili neka druga negativna sila ude u vas, gledajte na nju kao na majmuna koji vam ncprekidno dosađuje. Vi sc molite i meditirate, a tu vam dosađuje neki majmun. Vi puštate majmuna da nastavi, jer ste strpljivi. To je nadmetanje izmedu vašeg strpljenja i majmunovih obesnih nestašluka. Pošto ste tragalac, ncizbežno ćete imati više strpljenja od nekog ko ne tcži. Majmun ne teži, tako da se njegovo strpljenje ne može porediti sa vašim. Mi imamo ego; i majmun, takođe, ima neku vrstu ega. Ako ne obraćatc nikakvu pažnju na njega, majmun će na kraju osetiti da mu je ispod časti da vas gnjavi. Strpljenje ima sposobnost da rasprši pogrešne sile, pa ako imate strpljenja, negativne sile nikad ne mogu pobediti.

Ako sumnjate u Boga, Bog neće izgubiti ništa od Svojih beskrajnih sposobnosti. V^ ^u možete sumnjati u Božje postojanje ako želite, jer On ne stoji pred vama; ne možete da ga vidite, ili da Ga svesno osetite. Ali, ne sumnjajte u sebe. Ako je ncko drugi ostvario Boga, zašto i vi ne biste bili u stanju da ucinite to isto? Isti Bog koji postoji u njemu, postoji i u vama. Sve duše su došle iz istog Izvora, a to je Bog. Ako je neko ostvario Boga težnjom svoje duše, i vi to, takođe, možete učiniti.

Vaša sumnja je neosnovana. lako vaša težnja možda još nije tako snažna kao težnja te druge osobe, treba da osetite da Bog nikad neće biti ispunjen dok Ga ne ostvarite. Božjem postojanju je potrebno da se ispuni u vama i pomoću vas. Ako je vaš prijatelj ostvario Boga, a vi još uvek ostajete neostvareni, budcte uvereni da Bog ostaje neispun^n. On će biti ispunjen samo onog dana kad Ga ostvare sva Ijudska bića.