“Učitelju, zašto sam nesrećan? Molim se i meditiram svakog dana i uvek te slušam, a ipak sam nesrećan.”
“Sine, moliš se i meditiraš svakog dana, ali ne radiš to duševno. Slušaš me, ali ne radiš to radosno.”
“Učitelju, neprijatno mi je da ti kažem jedan od razloga moje nesreće.”
“Sine, nemoj da ti bude neprijatno. Ako mi ne daš tvoj osećaj neprijatnosti, da li će tvoja neprijatnost biti usavršena i prosvetljena?”
“Onda ću ti reći, Učitelju. Ti znaš da je bilo vreme kada sam plakao i plakao da postanem tvoj najdraži učenik. Sada kada sam postao tvoj najdraži učenik osećam da drugi treba da me cene i da mi se dive. Avaj, umesto da me cene, oni me mrze. Znam da su ljubomorni na mene.”
“Sandžite, odluči se. Da li želiš moju naklonost i ljubav ili želiš poštovanje i divljenje od sveta?”
“Učitelju, nesumnjivo želim tvoju naklonost i ljubav. Ali, Učitelju, zar ne bi bilo bolje kada bih mogao da takođe dobijem i ljubav moje braće i sestara?”
“Ti si budala, Sandžite. Nema učenika koji ne bi voleo da bude moj najdraži učenik. Ali, u isto vreme, ima bar sto učenika kojima ne bi trebalo poštovanje i divljenje drugih, sve dok dobijaju stalnu ljubav i naklonost od mene. Ti si moj najdraži i želiš moju stalnu ljubav i naklonost i brigu; u isto vreme želiš i poštovanje sveta.”
Sandžit se osećao tužno. Rekao je, “Učitelju, oprosti mi. Nikada više neću pomenuti ovu stvar.”
“Sandžite, moj najdraži sine, istina je da svako voli da ga svi vole i poštuju, i Učitelj i učenici. Ali kažem ti, kada bi me neko pitao da li bih želeo da me poštuje i divi mi se jedan mudrac ili dve stotine budala, odmah bih rekao da bih više voleo da me ceni jedan mudrac. Zatim, kad bi me pitao da li bih želeo da me obožava jedan mudrac i dve stotine budala, odmah bih rekao, “Ne, ne! Želim da me poštuje samo mudrac, a ne i budale.” Kada te mudrac poštuje, njegova snaga ulazi u tebe kao dinamička snaga. Poštovanje budala je takođe snaga, ali je to snaga neznanja. Kada ti se budala divi i obožava te, snaga njegovog neznanja ulazi u tebe kao teška, letargična snaga. Zato ti kažem, nikada neću mariti za poštovanje i divljenje budala.”
“Takođe, vrlo često poštovanje i divljenje drugih, čak i od braće i sestara nije uopšte iskreno. Možda će ti samo laskati da bi mogli da mi budu bliži po tvojoj preporuci. Mnogo puta se desilo da su duhovni Učitelji načinili druge bližnjima, kada su njihovi najdraži pokazali veliku naklonost prema nekome. tada su ti drugi učenici nepoštenim i mnogim nebožanskim načinima izgurali najdraže na stranu. I ko je sad budala? Tvoja glupa glad za poštovanjem i divljenjem od svih, omogućuje drugima da te uhvate i progutaju. Ako brineš o poštovanju ljudi iz neznanja, moraš da osetiš da prividno grliš zmiju ili tigra.”
Ali među učenicima koji mi nisu blisku kao što si ti, možda ima nekih koji nisu ljubomorni na tebe, već žele da te imitiraju jer osećaju da meditiraš dobro ili da me dobro služiš ili da me nečim snažno činiš zadovoljnim. Ako pokušaju da te imitiraju, to uopšte nije loše. Imitiraju te, ne iz ljubomore, već iz njihove sopstvene potrebe za unutrašnjim napretkom. Ako učenik koji uopšte nije meditirao ujutru, zna da ti ustaješ u pet ujutru da meditiraš, i ako on takođe počne da meditira u to vreme - ne da se takmiči sa tobom ili da te odvede od mene, već da nahrani svoju unutrašnju glad da bi postao dobar i božanski kao ti - onda on radi apsolutno pravu stvar. Učitelj treba mnogo božanskih vojnika koji će se boriti protiv nebožanskih sila. Jedan instrument nije dovoljan.
Ako ti sa tvoje strane pokažeš naklonost, brigu i ljubav drugima - ne iz osećaja superiornosti - već iz iskrenog osećanja brige za članove tvoje duhovne porodice, uveravam te da nećeš imati razloga za brige i potištenosti. Tvoje iskreno osećanje jedinstva sa tvojom duhovnom braćom i sestrama će te učiniti pravim kapetanom moje božanske armije.
Ali ako plačeš za poštovanjem i divljenjem drugih i ne dobijaš to, onda samo oslabljuješ sebe. Ako ti daju neiskreno poštovanje i divljenje strele njihove ljubomore će ući u tebe i oslabiti te. Ako si zaista mudar, reći ćeš, “Nije bitno ko je najbliži Učitelju, niti da li tu osobu cene drugi; ono što je bitno je da li je volja Učitelja ispunjena na zemlji.” Ako možeš da razviješ tu vrstu posvećenog, predanog stava Učiteljevom upravljanju, onda će te Učitelj večno smatrati svojim najdražim, najboljim i najsavršenijim učenikom. I tako, moj dragi Sandžite, jesam li ti razjasnio?”
Sandžit se sklopljenih ruku poklonio svom Učitelju i rekao, “Učitelju, učini me tvojim apsolutno predanim učenikom. Znam da ću najveću radost dobiti jedino ako postanem tvoj bezuslovno predani učenik, a ne tvoj najbolji učenik.”
Učitelj reče, “Ti si budala, moj Sandžite. Apsolutno predani učenik će zauvek ostati moj najbolji učenik. ako postaneš moj apsolutno bezuslovno predani učenik, automatski ćeš postati moj daleko najbolji učenik. Ne može biti razlike između mog najboljeg učenika i mog bezuslovno predanog učenika. da bi postao bezuslovno predani učenik, uvek stavi potrebu tvog Učitelja na prvo i najistaknutije mesto u tvom životu i uvek shvati potrebu tvog Učitelja kao jedinu potrebu za sebe i za sve.”